Publicado el 16 de junio, Almanaque de los forajidos es una reunión justa de canciones de libertad de raíces populares contemporáneas y reutilizadas.
“Es la temporada de la rebelión”, canta Lizzie No hacia el final de Almanaque de los forajidoseste nuevo álbum conceptual colaborativo de música de raíces. No es un cantautor radicado en Nashville que ha lanzado una serie de discos aclamados que abarcan folk, pop y americana (Piedra rodante la nombró en su lista “Future 25” en 2024). Ella es parte de un grupo de compositores jóvenes de country, folk y blues con ideas afines cuya música no encontrará fácilmente en los algoritmos de transmisión o en el cartel de festivales corporativos: Kaia Kater, Nathan Evans Fox, Kimaya Diggs, Nick Shoulders, Olivia Ellen Lloyd, AJ Haynes y Tray Wellington, entre ellos.
Vinculado al próximo 250 aniversario del país (y publicado el 16 de junio), Almanaque de los forajidosdirigida y producida ejecutivamente por No, es una reunión justa y declarativa de canciones de libertad de raíces populares contemporáneas y reutilizadas. Llámalo un Cancionero popular de los Estados Unidos: Estas canciones retratan un Estados Unidos moderno destrozado por la falta de acceso a la atención médica y gobernado por “chicos blancos con dinero”, como lo expresaron los veteranos de las raíces Kasey Anderson y Eric Ambel en su mordaz versión de “The Dangerous Ones” de Anderson. Principalmente, es un disco que da voz a las historias de trabajadores estadounidenses que luchan y buscan algo en lo que depositar sus esperanzas, ya sea liberarse de la opresión o simplemente un sueldo más.
Pero el registro no es simplemente una poderosa súplica por la liberación. También sirve como escaparate para algunas de las voces emergentes más interesantes de la música de raíces folklóricas. Está el fascinante “One Day” del bluesman country hawaiano Kapali Long, el abrasador espiritual de la era de los derechos civiles “Ain’t Gonna Let Nobody Turn Me Around” de Brandi Waller-Pace, y una vanguardia-deconstrucción de saxofón solista de “Ol’ Man River” de Will Greene. Nathan Evans Fox, el cantante criado en Carolina del Norte cuyo álbum recién lanzado Reliquia de familia es uno de los mejores del año, desempolva un viejo cuento de nostalgia – “Algunas cosas están volviendo otra vez” – para obtener oídos frescos.
El álbum es a la vez una súplica, una polémica y una protesta, pero su argumento (que los oprimidos y los trabajadores merecen derechos y dignidad, y que esas cosas se han ganado históricamente mediante la rebelión y la revolución) no es radical. Tampoco se siente nunca aburrido o académico; Ya sean nuevas o tengan cientos de años, estas son melodías que probablemente se tarareen de camino al trabajo o se interpreten en una protesta. Desde el giro moderno de Kaia Kater sobre el espiritual “I Want to Hear Somebody Pray” (presentado al público occidental a través de una grabación de Lomax de los años sesenta en Carriacou) hasta la conmovedora versión de Nick Shoulder de “Time Has Made a Change in Me”, un himno popularizado por los Oak Ridge Boys, las interpretaciones más conmovedoras del Almanaque del forajido (y el disco está lleno de ellos) son los que son lo suficientemente resistentes como para valerse por sí solos.
