Cuando se habla de Mario Cuomo hoy, es con mayor frecuencia en el contexto de lo decepcionante que se ha vuelto su hijo Andrew (y también Chris, si trabaja en los medios), o su observación universalmente relevante de que los políticos “hacen campaña en poesía y gobiernan en prosa”.
Es una de esas máximas tan indelebles que es difícil imaginar que emanó de una sola persona, y se cierne sobre cada momento del nuevo documental de Peter Kunhardt, George Kunhardt y Teddy Kunhardt. marioya sea que se esté discutiendo o no.
mario
La conclusión
Seco pero persuasivo.
Evento: Festival de Tribeca (Documental destacado)
Directores: Peter Kunhardt, George Kunhardt y Teddy Kunhardt
1 hora 27 minutos
Estrenada en Tribeca, mario Es un documental interesante, tanto hagiográfico como pragmático. Es un documental dedicado al anhelo por lo que ahora parece un político de fantasía, y un estudio del personaje de un hombre real cuyas dificultades para reconciliar sus aspiraciones con la realidad frecuentemente lo decepcionaron y, en última instancia, también decepcionaron a sus partidarios más apasionados, cuando se negó a intentar el ascenso al cargo más alto del país en 1988.
También es un documental transmitido íntegramente en prosa, sin apenas rastro de poesía; Es fácil sentir que esta película de 87 minutos peca de recitación biográfica seca.
Contado con la participación de los cinco hijos de Cuomo (solo las presencias de Chris y Andrew distraen e irritan), así como de su esposa de toda la vida, Matilda, mario se enorgullece de rastrear el camino de Cuomo como hombre de sus respectivos momentos históricos.
Cuomo nació en la Gran Depresión y creció en una época en la que era posible ver el impacto de FDR y el New Deal en el éxito de su propia familia inmigrante, en la casa de su juventud en Queens y en todo el país. Llegó a la edad profesional en la ingobernable Nueva York de los años 1970, en medio de un creciente resentimiento dirigido por el abandono del gobierno local, y alcanzó la mayoría de edad como líder en los años 1980, cuando su etapa como gobernador de Nueva York lo puso en oposición ideológica a Ronald Reagan en todos los sentidos.
El documental es invariablemente decepcionante, o al menos decepcionado, y utiliza el discurso de apertura de la Convención Nacional Demócrata de 1984 de Cuomo como clímax. El discurso, cuya escritura y reescritura Andrew es capaz de explicar eficazmente, sigue siendo una asombrosa evocación de los principios e ideales demócratas, el tipo de galvanización que le ha faltado al partido fuera del mandato de Barack Obama, otro político que saltó a la fama nacional con un discurso de apertura en la convención. Por muy bueno que sea el discurso, la falta de sucesores claros de Cuomo por parte de la izquierda, tanto en aquellas desafortunadas elecciones de 1984 como en 1988, cuando el partido esperó sin aliento durante meses sólo para que Cuomo optara por no presentarse, es invariablemente desinflante.
Sin embargo, como dice varias veces el escritor Ken Auletta, es ilustrativo de la importancia de contar las historias de las personas que no llegaron a ser presidentes pero que pueden haber sido aún más interesantes por no alcanzar un pináculo singular.
El documental no escatima por completo en la humanidad de Cuomo, ya sea la historia del asesor clave que murió en las primeras etapas de la epidemia de SIDA o lo competitivo que era Cuomo jugando baloncesto con sus hijos. Pero estas anécdotas se incluyen en la larga lista que es el resto de la película.
A pesar de la presencia de los voluminosos diarios de Cuomo, leídos sin un marco coherente por parte de sus hijos, el esfuerzo por encontrar algo interesante que decir sobre Cuomo el hombre, en lugar de Cuomo la figura pública, resulta frustrante. Aprendemos sobre la devoción de Cuomo por el catolicismo y cómo encontró maneras de hacer de su religión una parte consistente de su ideología progresista en un momento en que la derecha estaba cooptando agresivamente cualquier cosa que se pareciera a la fe. Es una observación válida, pero no va más allá.
Nos encontramos con algunos conflictos internos igualmente superficiales (el creador de consenso con una racha de superioridad, el político al que le encantaba conocer gente pero odiaba hacer campaña), pero la mayoría de las veces, el documental nos habla de estos rasgos directamente en lugar de ilustrarlos. Y cuando lo ilustra, el documental se apoya en imágenes de noticias de época conocidas, intercaladas con tomas escenificadas ultra insípidas de una oficina vacía y llena de libros y textos que se desvanecen en pantalla para animar secciones de su diario.
Es una contradicción cuomoiana que un documental tan carente de emoción aún genere una sensación muy visceral de lo que podría haber sido. Yo era demasiado joven para votar en ese momento, pero tal vez porque mis padres tenían un colega en el mundo académico que era biógrafo de Mario Cuomo, recuerdo vívidamente la tristeza cuando Cuomo anunció que no se postularía para presidente.
Con esos recuerdos aún presentes, mario Me impulsó a preguntas como “¿Cómo perdió el Partido Demócrata la capacidad de articular un mensaje tan franco e inclusivo como lo hizo Mario Cuomo?” o “¿Dónde están los Mario Cuomo de hoy?” en lugar de golpearme fuerte en cualquier nivel artístico. Los pensamientos persisten, aunque no recuerdo ningún momento del documental generado por el oficio de los realizadores.



