Israel: ¿Qué salió mal? por Omer Bartov revisión – la visión a largo plazo | libro de historia

IEl ataque de Israel contra Irán es sólo el último ejemplo del declive del país en las últimas décadas, junto con su ocupación ilegal de los territorios palestinos, la limpieza étnica en Cisjordania, el genocidio en Gaza, la invasión de Siria y el bombardeo implacable del Líbano. El hecho de que Estados Unidos participara en esta guerra ilegal confirmó a muchas personas en la región lo que habían sospechado durante mucho tiempo: que el país era un puesto de avanzada del imperialismo occidental en Medio Oriente.

El Estado de Israel, que surgió de las cenizas del Holocausto hace 77 años, ha recibido una simpatía y un apoyo internacionales sin precedentes. Este apoyo se debe en parte a la culpa occidental y en parte a la percepción del Estado judío como una isla de democracia en un mar de autoritarismo. La Declaración de Independencia del país se comprometió a defender “la completa igualdad social y política para todos los ciudadanos sin distinción de raza, credo o sexo”. En los primeros años de la fundación del país, Israel era visto en Occidente como un icono de una sociedad liberal, progresista e igualitaria.

Hoy en día, el país es ampliamente considerado un Estado de apartheid inmoral, violento, cruel y opresivo. La respuesta de Israel al ataque de Hamás el 7 de octubre de 2023 fue un hito importante en el descenso gradual de Israel a la condición de paria internacional. Israel reivindica el derecho a la legítima defensa, pero continúa llevando a cabo acciones que violan el derecho internacional humanitario. Un tribunal internacional de La Haya determinó que existía un riesgo razonable de genocidio en Gaza y ordenó a Israel que tomara una serie de medidas para detenerlo. Israel, como siempre, ignoró la decisión. Una comisión de la ONU concluyó que Israel era, de hecho, culpable de genocidio. La corte penal internacional emitió una orden de arresto contra el primer ministro Benjamín Netanyahu por crímenes de guerra. Por lo tanto, el Estado de Israel está acusado de manera creíble de crímenes de guerra, crímenes contra la humanidad e incluso un crimen: genocidio.

La degradación moral y política de Israel es el tema de este extraordinario libro. El autor, Omer Bartov, está impecablemente calificado para escribirlo: nació en un kibutz, sirvió como oficial en las FDI y actualmente es profesor de estudios sobre el holocausto y el genocidio en la Universidad de Brown en Estados Unidos. Está dedicado a su padre, Hanoch Bartov, “el último sionista”, una referencia al tipo liberal de sionismo al que toda la familia estaba claramente dedicada. Pero este libro está escrito más con tristeza que con ira. El objetivo no es condenar el sionismo sino explicar su evolución de sueño a pesadilla.

Para ello, Bartov se remonta a la fundación de Israel en 1948. En un capítulo titulado La Constitución Perdida, lamenta el fracaso de los padres fundadores a la hora de resolver la cuestión de cómo un Estado multiétnico podría seguir siendo judío y democrático; en otras palabras, su incapacidad para reconciliar los círculos del etnonacionalismo y el pluralismo.

Si se hubiera adoptado una constitución escrita en el espíritu de la Declaración de Independencia, argumentó, y si generaciones de israelíes se hubieran criado con respeto por la constitución y orgullo por las leyes de derechos humanos, “el racismo generalizado en la sociedad israelí podría haberse mitigado, y la indiferencia ante el genocidio cometido en Gaza y los crímenes y pogromos cotidianos en Cisjordania podría haber dado lugar a un escándalo aún mayor”. Posible. La historia no revela ninguna alternativa. Sin embargo, se podría argumentar que Bartov no retrocede lo suficiente en la historia para explorar las raíces del racismo israelí. El sionismo es un movimiento colonial de colonos y su principal vástago político –el Estado de Israel– es un Estado colonial de colonos. La lógica del colonialismo de asentamiento es el exterminio de las poblaciones nativas para apoderarse de sus tierras y recursos. La limpieza étnica es una forma de lograr este objetivo. En 1948, el naciente Estado de Israel llevó a cabo una limpieza étnica en Palestina: 750.000 palestinos se convirtieron en refugiados y el nombre de Palestina fue borrado del mapa. Esto es lo que los palestinos llaman la Nakba, que significa “catástrofe”. Desde la perspectiva de las víctimas, las atrocidades del sionismo no son nada nuevo; lo han sabido desde el principio.

Además, la Nakba no fue un acontecimiento aislado; este es un proceso continuo. Este proceso alcanzó su punto culminante en Gaza después del ataque de Hamás. El objetivo inicial de Israel era despoblar toda la Franja de Gaza, que tiene una población de 2,3 millones, empujándolos a través de la frontera internacional hacia el norte del Sinaí. Cuando Egipto rechazó este plan, Israel llevó a cabo una destrucción masiva de Gaza para hacerla inhabitable. Como señala Bartov, la limpieza étnica puede derivar en genocidio, y el genocidio en Gaza estuvo acompañado de una intensificación de la limpieza étnica en Cisjordania.

Como historiador, Bartov cree que el primer paso para construir un futuro mejor es comprender las esperanzas y aspiraciones de los demás, así como los errores y pecados del pasado. Una conclusión esperanzadora que extrae de la campaña de Israel en Gaza es que, a largo plazo, estas acciones liberarán a Israel de su condición de Estado único arraigado en el Holocausto. Esto no ayudará a las 73.000 víctimas palestinas, pero sí genera cierta esperanza de que la concesión de la que Israel ha disfrutado a lo largo de su historia esté a punto de expirar.

Cualquiera que busque una explicación de la “caída en desgracia de Israel” no encontrará mejor guía que este libro perspicaz, sofisticado, erudito, elegantemente escrito y muy imparcial. Incluso los partidarios tradicionales de Israel, incómodos, tal vez incluso disgustados, por las recientes atrocidades, podrían considerar que Omer Bartov ha tomado prestado el título del famoso libro del rabino Moshe ben Maimon, Una guía para los perplejos.